Оставайся при феноменах

Принцип: Не спеши от явления к объяснению: теории — чаще всего бегство
нетерпеливого рассудка от феноменов в картины, понятия и слова.

Принцип, потому что он определяет гётевскую науку целиком: от него — критика
гипотез-колыбельных, недоверие к школам, увековечивающим мнения, и требование
успокоиться лишь на последнем факте природы, а не раньше. Это методологическая
сторона принципа об общем в частном.

Как проявляется:

teoriya-i-opyt — сама формула
neispovedimoe — где остановка законна
priroda-otkrytaya-tayna — почему при феноменах не тесно: тайна открыта в них

Обоснование

Теории — это, как правило, поспешность нетерпеливого рассудка, которому хочется избавиться от феноменов и потому он подставляет на их место картины, понятия, а часто и просто слова. (перевод наш)
— Maxims and Reflections §520, unit mx.520
EN: "Theories are usually the over-hasty efforts of an impatient understanding that would gladly be rid of phenomena, and so puts in their place pictures, notions, nay, often mere words."

Только они совершали ошибку поспешности: переходили от явления сразу к объяснению. (перевод наш; о греках)
— Maxims and Reflections §559, unit mx.559
EN: "Only they committed the mistake of being over-hasty, of passing straightway from the phenomenon to the explanation of it"

Несчастье — сразу переходить от наблюдения к заключению и считать оба равноценными; а это случается со многими исследователями. (перевод наш)
— Maxims and Reflections §517, unit mx.517
EN: "It is a misfortune to pass at once from observation to conclusion, and to regard both as of equal value; but it befalls many a student."

Статус: подтверждено — прямые формулировки в mx.520, mx.559, mx.517;
та же мысль в mx.560, mx.44, mx.198.

Антипринцип: гипотезы как колыбельные учителя (mx.560); школа, которой
«совершенно неважно, истинно мнение или ложно» (mx.518).